سرم از شرم اگر که پایین است .... ادامه مطلب... سرم از شرم اگر که پایین است ترکیب بندی زیبا در مدح حضرت امیرالمؤمنین امام علی (علیه السلام)سرم از شرم اگر که پایین استکوله بارم دوباره سنگین است بی نوا آمدم، نجاتم دادکار حیدر نجات مسکین استمس ما را همیشه زر کردهاز کرامات فضه اش این استسفره اش خالی است و خشنود استسفرۀ سائلش که رنگین استکو به کو رد شدم علی گفتمچه کنم؟ عشق یار در سینه استتلخی روزگار یادم رفتنامش ازبس برام شیرین استقل هو اللهِ من همه مولاستبانی مدح مرتضی زهراستوسعت قلب من وجب شده استمالک هر وجب طلب شده استمُهر حیدر زدم به هر وجبشمثل نخلی که پر رطب شده استگرچه ذی الحجه دل نشد حاجیسیزده بار در رجب شده استاگر امشب دوباره سر مستممهر حیدر فقط سبب شده استنقطۀ تحت باء بسم اللهشب معراج، صوت رب شده استشیر حق در زبان ما شده واسدالله در عرب شده استآن که بابای عالم خاک استعلت خلق کل افلاک استنام حیدر تمام دین من استذکر افتاده وقت پا شدن استاز علی گفتم و منافق گفت:جای ما نیست وقت جا زدن استفاتح خیبر و حنین و احدغالب جنگ های تن به تن استکس ندیده فرار حیدر رازره پشت او فقط کفن استتیغ

هشتم شوال، سالروز تخریب قبور اهل بیت علیهم السلام در بقیع تسلیت باد. بهشت ؛ اسیر پشت میله های تعصب اینجا بهشت بقیع است... بهشت ؛ اسیر پشت میله های تعصب اینجا بهشت بقیع است؛ خورشید هر صبح از مشرق نگاه چهار امام مظلوم به دل سوخته زائرن نوری از امید می بخشد...اینجا نزدیک ترین پنجره باز رو به خداست؛ اینجا قطعه ای از خاک بهشت است.اینجا بهشتی است که باید با پای دل و جان به آن قدم بگذاری...اینجا بهارخواب فرشته هاست؛ اینجا با اشک چشم باید وضوی عشق گرفت؛ اینجا همان جایی است که باید دلت پروانه وار گرد شمع هایی بگردند که مزارشان خاموش و واسطه اند بین تو و خدا...اینجا بقیع است؛ درگاه قرب به خداوند...اینجا بهشت بقیع است؛ باید به وقت صبح عاشقی، به لهجه آسمان به حضرت باران و آیینه ها سلام کنی: السّلامُ علیکم یا اهل بیت النبوة!اما حیف که مأموران اجیر شده آل جمود و جهالت، معنای دلدادگی را نمی فهمند؛ به لهجه باران نمی خندند؛ و شعورشان شعر تو را نمی خواند!اما کبوتر که باشی حتی اگر بهشت پشت میله های تعصب اسیر باشد باز هم پرو

فاصله زمانی یکم ذی القعده سالروز ولادت کریمه اهل بیت حضرت معصومه (سلام الله علیها)، تا یازدهم ذی القعده سالروز ولادت ثامن الائمه شمس الشموس عالم آل محمد(صل الله علیه و آله وسلم)حضرت امام رضا (علیه السلام) با عنوان دهه کرامت نامگذاری شده که جشن ها و آیین های شادباش و معنوی ملهم از آموزه های رضوی در سراسر ایران اسلامی و خارج از کشور به یمن قدوم موالید نورانی، برگزار می گردد. توصیه جالب امام رضا (علیه السلام) به مردی از اهالی کرمند شخصی از اهالی «کرمند» - یکی از روستاهای اصفهان - که سنی مذهب بود به عنوان ساربان همراه امام رضا علیه ‏السلام به خراسان آمد. او هنگام بازگشت نزد حضرت رفت و عرض کرد: یابن رسول الله، نوشته ‏ای با خط مبارک خود به من دهید تا آن را به عنوان تبرک نگه دارم. امام رضا علیه‏ السلام حدیثی نوشتند و به او دادند: کُن مُحِبّاً لِآلِ مُحَمَّدٍ وَ اِن کُنتَ فاسِقاً و مُحِبّاً لِمُحِبّیهِم وَ اِن کانوا فاسِقیندوستدار آل محمد(صلی الله علیه و آله و سلم) باش گرچه فاسق باشی و دوستدار دوستداران آن ها باش، هرچند فاسق باشند.

  www.leader.ir  دنبال اخوان صدق باش! اخوان صدق یعنی آنهایی که با تو صادقانه دوست و برادرند. که غالباً هم این دوستیِ صادقانه ناشی از عقاید و ایمان است. انسان وقتی با برادر مؤمنبه یک امر واحدی معتقد و مؤمن اند و ایمانشان ایمانِ راسخی است،این برادری برادریِ صدق است.  وقتی در موقفی، در جایی خودتان را قرار می دهید که جای تهمت است، اگر کسی به شما سوء ظنّ بُرد، او را ملامت نکنید! از مواقف تهمت دوری کنید!

چند حکایت از امام حسین علیه السلام روش پند دادن گناه کار جوانى خدمت امام حسین علیه السلام رسید و گفت: «من مردى گناه کارم و نمى توانم خود را از انجام گناهان بازدارم، مرا نصیحتى فرما» امام حسین علیه السلام فرمود: پنج کار را انجام بده و آن گاه هرچه مى خواهى، گناه کن. اول، روزى خدا را مخور و هرچه مى خواهى گناه کن. دوم، از حکومت خدا بیرون برو و هرچه مى خواهى گناه کن. سوم، جایى را انتخاب کن تا خداوند تو را نبیند و هرچه مى خواهى گناه کن. چهارم، وقتى عزراییل براى گرفتن جان تو آمد، او را از خود بران و هرچه مى خواهى گناه کن. پنجم، زمانى که مالک دوزخ، تو را به سوى آتش مى برد، در آتش وارد مشو و هرچه مى خواهى گناه کن.جوان اندکى فکر کرد و شرمنده شد و در برابر واقعیت هاى طرح شده، چاره اى جز توبه نیافت. به خاطر حسین علیه السلام بخشیده شد چند روزى بود که براى فرار از مجازات، پنهان شده بود. گناهى کرده بود که باید تنبیه مى شد. امام حسن و امام حسین علیهماالسلام را که هنوز چندان بزرگ نشده بودند ،از دور دید. سرآسیمه  به طرف آنها دوید و آنان را به دوش کشید و با شتاب ن

افتخار خدمت با حفظ اسرار مرحوم کلینى رضوان اللّه علیه در کتاب شریف کافى آورده است:یکى از اصحابِ حدیث - به نام ضوء بن علىّ عجلى به نقل از شخصى که از اهالى فارس بود حکایت کند:پس از آن که به قصد خدمت گزارى خاندان عصمت و رسالت علیهم السلام وارد شهر سامراء شدم، به منزل امام حسن عسکرى علیه السلام آمدم و در خدمت آن بزرگوار بودم تا آن که روزى مرا خواست و فرمود: براى چه از دیار خویش به این جا آمده اى؟در جواب حضرت، عرضه داشتم: عشق و علاقه خدمت گزارى در محضر مقدّس شما، مرا بدین جا آورده است.امام علیه السلام فرمود: پس باید دربان من بشوى و افرادى که در رفت و آمد هستند، مواظب باشى.بعد از آن داخل منزل در کنار دیگر غلامان و پیش خدمتان بودم و همکارى مى کردم و چنانچه چیزى لازم داشتند، از بازار خریدارى مى کردم تا به مرحله اى رسیدم که بدون اجازه رفت و آمد داشتم و در مجالس آن حضرت نیز حاضر مى شدم.روزى بر آن حضرت وارد شدم و ناگهان حرکت مخصوص و صدائى غیرعادى را شنیدم و تعجّب کرده، خواستم جلو بروم تا از نزدیک بفهم که چه خبر است.ناگاه امام علیه السلام با صداى بلند، به من فرمود: همان جا بِایست و جلوتر نَیا؛

کربلا، بیابان سوزانی است که در آن بال و پر منطق می‏سوزد. سر عقل خم می‏شود. پای چوبین استدلال می‏ شکند و زبان استدلال، لال می‏شود.پیش از امام حسین(علیه السلام) و پس از او، صحنه تاریخ هماره میدان نبرد حق و باطل بوده است. اما چرا از میان این همه، عاشورا حماسه‏ ای دیگرگونه است؟شاید حضور چهره ‏های گوناگون یک جامعه، مثل زن، کودک، جوان، پیر و ...شاید حضور چهره ‏های گوناگون یک جامعه، مثل زن، کودک، جوان، پیر و ... یا وجود تمام عناصر یک زندگانی کامل مانند تشنگی، ایثار، عشق، مظلومیت، نیایش، خواب، بیداری، جهاد، وفاداری و ... بر این تابلو، رنگی از جاودانگی پاشیده است.اما غیر از این شاید بتوان گفت که در درگیری مستمر حق و باطل، چیزی که اثر آن کمتر از خود آن درگیری نیست، آگاهی تاریخ و جامعه از آن است، چون افراد و جوامع زوال‏ پذیرند و اگر درگیری حق و باطل، تنها در میان نیروهای درگیر در کشمکش مطرح باشد. هر دو نیرو روزی از بین خواهند رفت. اما اگر پیام این درگیری به گوش تاریخ و به دست جامعه برسد، اثری زوال ‏ناپذیر خواهد داشت.و شاید بتوان گفت آنچه مبارزه حق و باطل را در

وقتی صدای پای بهمن از کوچه پس کوچه های خاطره ها به گوش تو می رسد. گویی شهیدانند که آمده اند برای بیعت دوباره برای هشدار و تذکر و بیداری . بهمن که از راه می رسدشهیدان پیمان نامه ی خونین شهادت را برای تجدید امضای تک تک ما می آورند تا فراموش نکنیم که باغبان لاله ها امام مهربان بود و سایبان لحظه ها، نگاهش هنوز هم نگران باغمان است. هر بهمن امام است که دوباره بر بال ملائک به دیدارمان می آید و کوچه های باغمان را پر از نسترن و نیلوفر می نماید. گام هایش همه جا یاس می کارد و گل محمدی به خانه ها هدیه می کند. بهمن همیشه در راه است. فرارسیدن ایام مبارک فجر طلیعه ی آزادی ملت و محو استبداد و واپس راندن استعمار، بر ملت بزرگ ایران مبارک باد. مثل غنچه بود آن روز غنچه ای که روییدهدر هوای بهمن ماه بر درخت خشکیده   مثل آب بود آن روز آب چشمه ای شیرینچشمه ای که می بیند مرد تشنه ای غمگین گرچه در زمستان بود چون بهار بود آن روزسرزمین ما ایران لاله زار بود آن روز   روز خنده ی ما بود روز گریه ی دشمنروز خوب پیروزی بیست و دوم بهمن بیست و دوم بهمن   مثل غنچه بود آن روز غنچه ای که روییدهدر هوای بهمن ما